|
Rom 1:15
|
ita (quod in me) promptum est et vobis, qui Romæ estis, evangelizare.
|
|
Rom 1:15
|
ita (quod in me) promptum est et vobis, qui Romæ estis, evangelizare.
|
|
Rom 1:16
|
Non enim erubesco Evangelium. Virtus enim Dei est in salutem omni credenti, Judæo primum, et Græco.
|
|
Rom 1:17
|
Justitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem: sicut scriptum est: Justus autem ex fide vivit.
|
|
Rom 1:18
|
Revelatur enim ira Dei de cælo super omnem impietatem, et injustitiam hominum eorum, qui veritatem Dei in injustitia detinent:
|
|
Rom 1:20
|
Invisibilia enim ipsius, a creatura mundi, per ea quæ facta sunt, intellecta, conspiciuntur: sempiterna quoque ejus virtus, et divinitas: ita ut sint inexcusabiles.
|
|
Rom 1:20
|
Invisibilia enim ipsius, a creatura mundi, per ea quæ facta sunt, intellecta, conspiciuntur: sempiterna quoque ejus virtus, et divinitas: ita ut sint inexcusabiles.
|
|
Rom 1:21
|
Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt: sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum:
|
|
Rom 1:21
|
Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt: sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum:
|
|
Rom 1:21
|
Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt: sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum:
|
|
Rom 1:22
|
dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt.
|
|
Rom 1:24
|
Propter quod tradidit illos Deus in desideria cordis eorum, in immunditiam, ut contumeliis afficiant corpora sua in semetipsis:
|
|
Rom 1:26
|
Propterea tradidit illos Deus in passiones ignominiæ: nam feminæ eorum immutaverunt naturalem usum in eum usum qui est contra naturam.
|
|
Rom 1:26
|
Propterea tradidit illos Deus in passiones ignominiæ: nam feminæ eorum immutaverunt naturalem usum in eum usum qui est contra naturam.
|
|
Rom 1:27
|
Similiter autem et masculi, relicto naturali usu feminæ, exarserunt in desideriis suis in invicem, masculi in masculos turpitudinem operantes, et mercedem, quam oportuit, erroris sui in semetipsis recipientes.
|
|
Rom 1:27
|
Similiter autem et masculi, relicto naturali usu feminæ, exarserunt in desideriis suis in invicem, masculi in masculos turpitudinem operantes, et mercedem, quam oportuit, erroris sui in semetipsis recipientes.
|
|
Rom 1:28
|
Et sicut non probaverunt Deum habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobum sensum, ut faciant ea quæ non conveniunt,
|
|
Rom 1:30
|
detractores, Deo odibiles, contumeliosos, superbos, elatos, inventores malorum, parentibus non obedientes,
|
|
Rom 1:32
|
Qui cum justitiam Dei cognovissent, non intellexerunt quoniam qui talia agunt, digni sunt morte: et non solum qui ea faciunt, sed etiam qui consentiunt facientibus.
|
|
Rom 2:1
|
Propter quod inexcusabilis es, o homo omnis qui judicas. In quo enim judicas alterum, teipsum condemnas: eadem enim agis quæ judicas.
|
|
Rom 2:2
|
Scimus enim quoniam judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt.
|
|
Rom 2:3
|
Existimas autem hoc, o homo, qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei?
|
|
Rom 2:3
|
Existimas autem hoc, o homo, qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei?
|
|
Rom 2:3
|
Existimas autem hoc, o homo, qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei?
|
|
Rom 2:4
|
an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit?
|
|
Rom 2:6
|
qui reddet unicuique secundum opera ejus:
|
|
Rom 2:14
|
Cum autem gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis sunt, faciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex:
|
|
Rom 2:14
|
Cum autem gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis sunt, faciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex:
|
|
Rom 2:18
|
et nosti voluntatem ejus, et probas utiliora, instructus per legem,
|
|
Rom 2:19
|
confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt,
|
|
Rom 2:19
|
confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt,
|
|
Rom 2:20
|
eruditorem insipientium, magistrum infantium, habentem formam scientiæ, et veritatis in lege.
|
|
Rom 3:2
|
Multum per omnem modum. Primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei.
|
|
Rom 3:3
|
Quid enim si quidam illorum non crediderunt? numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit? Absit.
|
|
Rom 3:9
|
Quid ergo? præcellimus eos? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,
|
|
Rom 3:9
|
Quid ergo? præcellimus eos? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,
|
|
Rom 3:13
|
Sepulchrum patens est guttur eorum, linguis suis dolose agebant: venenum aspidum sub labiis eorum:
|
|
Rom 3:13
|
Sepulchrum patens est guttur eorum, linguis suis dolose agebant: venenum aspidum sub labiis eorum:
|
|
Rom 3:15
|
veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem:
|
|
Rom 3:15
|
veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem:
|
|
Rom 3:16
|
contritio et infelicitas in viis eorum:
|
|
Rom 3:18
|
non est timor Dei ante oculos eorum.
|
|
Rom 3:22
|
Justitia autem Dei per fidem Jesu Christi in omnes et super omnes qui credunt in eum: non enim est distinctio:
|
|
Rom 3:23
|
omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei.
|
|
Rom 3:26
|
in sustentatione Dei, ad ostensionem justitiæ ejus in hoc tempore: ut sit ipse justus, et justificans eum, qui est ex fide Jesu Christi.
|
|
Rom 3:26
|
in sustentatione Dei, ad ostensionem justitiæ ejus in hoc tempore: ut sit ipse justus, et justificans eum, qui est ex fide Jesu Christi.
|
|
Rom 4:5
|
Ei vero qui non operatur, credenti autem in eum, qui justificat impium, reputatur fides ejus ad justitiam secundum propositum gratiæ Dei.
|
|
Rom 4:5
|
Ei vero qui non operatur, credenti autem in eum, qui justificat impium, reputatur fides ejus ad justitiam secundum propositum gratiæ Dei.
|
|
Rom 4:13
|
Non enim per legem promissio Abrahæ, aut semini ejus ut hæres esset mundi: sed per justitiam fidei.
|
|
Rom 4:13
|
Non enim per legem promissio Abrahæ, aut semini ejus ut hæres esset mundi: sed per justitiam fidei.
|