فهرس أبجدي

الكتاب المقدس - اليسوعية العربية الترجمة

ي

الحكمة 3:5 و بعد تاديب يسير لهم ثواب عظيم لان الله امتحنهم فوجدهم اهلا له
الحكمة 3:7 فهم في وقت افتقادهم يتلالاون ويسعون سعي الشرار بين القصب
الحكمة 3:8 و يدينون الامم ويتسلطون على الشعوب ويملك ربهم الى الابد
الحكمة 3:14 و طوبى للخصي الذي لم تباشر يده ماثما ولا افتكر قلبه بشر على الرب فانه سيعطى نعمة سامية لامانته وحظا شهيا في هيكل الرب
الحكمة 3:16 اما اولاد الزناة فلا يبلغون اشدهم وذرية المضجع الاثيم تنقرض
الحكمة 3:17 ان طالت حياتهم فانهم يحسبون كلا شيء وفي اواخرهم تكون شيخوختهم بلا كرامة
الحكمة 4:2 اذا حضرت يقتدى بها واذا غابت يشتاق اليها ومدى الدهور تفتخر باكليل الظفر بعد انتصارها في ساحة المعارك الطاهرة
الحكمة 4:2 اذا حضرت يقتدى بها واذا غابت يشتاق اليها ومدى الدهور تفتخر باكليل الظفر بعد انتصارها في ساحة المعارك الطاهرة
الحكمة 4:3 اما لفيف المنافقين الكثير التوالد فلا ينجح وفراخهم النغلة لا تتعمق اصولها ولا تقوم على ساق راسخة
الحكمة 4:6 و المولودون من المضجع الاثيم يشهدون بفاحشة والديهم عند استنطاق حالهم
الحكمة 4:7 اما الصديق فانه وان تعجله الموت يستقر في الراحة
الحكمة 4:10 انه كان مرضيا لله فاحبه وكان يعيش بين الخطاة فنقله
الحكمة 4:11 خطفه لكي لا يغير الشر عقله ولا يطغي الغش نفسه
الحكمة 4:11 خطفه لكي لا يغير الشر عقله ولا يطغي الغش نفسه
الحكمة 4:12 لان سحر الاباطيل يغشي الخير ودوار الشهوة يطيش العقل السليم
الحكمة 4:12 لان سحر الاباطيل يغشي الخير ودوار الشهوة يطيش العقل السليم
الحكمة 4:14 و اذ كانت نفسه مرضية للرب فقد اخرج سريعا من بين الشرور اما الشعوب فابصروا ولم يفقهوا ولم يجعلوا هذا فيقلوبهم
الحكمة 4:14 و اذ كانت نفسه مرضية للرب فقد اخرج سريعا من بين الشرور اما الشعوب فابصروا ولم يفقهوا ولم يجعلوا هذا فيقلوبهم
الحكمة 4:16 لكن الصديق الذي قد مات يحكم على المنافقين الباقين بعده الشبيبة السريعة الكمال تحكم على شيخوخة الاثيم الكثيرة السنين
الحكمة 4:17 فانهم يبصرون موت الحكيم ولا يفقهون ماذا اراد الرب به ولماذا نقله الى عصمته
الحكمة 4:17 فانهم يبصرون موت الحكيم ولا يفقهون ماذا اراد الرب به ولماذا نقله الى عصمته
الحكمة 4:18 يبصرون ويزدرون والرب يستهزئ بهم
الحكمة 4:18 يبصرون ويزدرون والرب يستهزئ بهم
الحكمة 4:19 سيسقطون من بعد سقوطا مهينا ويكونون عارا بين الاموات مدى الدهور فانه يحطمهم وهم مبلسون مطرقون ويقتلعهم من الاسس ويتم خرابهم فيكونون في العذاب وذكرهم يهلك
الحكمة 4:19 سيسقطون من بعد سقوطا مهينا ويكونون عارا بين الاموات مدى الدهور فانه يحطمهم وهم مبلسون مطرقون ويقتلعهم من الاسس ويتم خرابهم فيكونون في العذاب وذكرهم يهلك
الحكمة 4:20 يتقدمون فزعين من تذكر خطاياهم واثامهم تحجهم في وجوههم
الحكمة 5:1 حينئذ يقوم الصديق بجراة عظيمة في وجوه الذين ضايقوه وجعلوا اتعابه باطلة
الحكمة 5:2 فاذا راوه يضطربون من شدة الجزع وينذهلون من خلاص لم يكونوا يظنونه
الحكمة 5:2 فاذا راوه يضطربون من شدة الجزع وينذهلون من خلاص لم يكونوا يظنونه
الحكمة 5:2 فاذا راوه يضطربون من شدة الجزع وينذهلون من خلاص لم يكونوا يظنونه
الحكمة 5:3 و يقولون في انفسهم نادمين وهم ينوحون من ضيق صدرهم هذا الذي كنا حينا نتخذه سخرة ومثلا للعار
الحكمة 5:3 و يقولون في انفسهم نادمين وهم ينوحون من ضيق صدرهم هذا الذي كنا حينا نتخذه سخرة ومثلا للعار
الحكمة 5:6 لقد ضللنا عن طريق الحق ولم يضئ لنا نور البر ولم تشرق علينا الشمس
الحكمة 5:11 او كطائر يطير في الجو فلا يبقى دليل على مسيره يضرب الريح الخفيفة بقوادمه ويشق الهواء بشدة سرعته وبرفرفة جناحيه يعبر ثم لا تجد لمروره من علامة
الحكمة 5:11 او كطائر يطير في الجو فلا يبقى دليل على مسيره يضرب الريح الخفيفة بقوادمه ويشق الهواء بشدة سرعته وبرفرفة جناحيه يعبر ثم لا تجد لمروره من علامة
الحكمة 5:11 او كطائر يطير في الجو فلا يبقى دليل على مسيره يضرب الريح الخفيفة بقوادمه ويشق الهواء بشدة سرعته وبرفرفة جناحيه يعبر ثم لا تجد لمروره من علامة
الحكمة 5:11 او كطائر يطير في الجو فلا يبقى دليل على مسيره يضرب الريح الخفيفة بقوادمه ويشق الهواء بشدة سرعته وبرفرفة جناحيه يعبر ثم لا تجد لمروره من علامة
الحكمة 5:12 او كسهم يرمى الى الهدف فيخرق به الهواء ولوقته يعود الى حاله حتى لا يعرف ممر السهم
الحكمة 5:12 او كسهم يرمى الى الهدف فيخرق به الهواء ولوقته يعود الى حاله حتى لا يعرف ممر السهم
الحكمة 5:12 او كسهم يرمى الى الهدف فيخرق به الهواء ولوقته يعود الى حاله حتى لا يعرف ممر السهم
الحكمة 5:13 كذلك نحن ولدنا ثم اضمحللنا ولم يكن لنا ان نبدي علامة فضيلة بل فنينا في رذيلتنا
الحكمة 5:15 لان رجاء المنافق كغبار تذهب به الريح وكزبد رقيق تطارده الزوبعة وكدخان تبدده الريح وكذكر ضيف نزل يوما ثم ارتحل
الحكمة 5:17 فلذلك سينالون ملك الكرامة وتاج الجمال من يد الرب لانه يسترهم بيمينه وبذراعه يقيهم
الحكمة 5:17 فلذلك سينالون ملك الكرامة وتاج الجمال من يد الرب لانه يسترهم بيمينه وبذراعه يقيهم
الحكمة 5:17 فلذلك سينالون ملك الكرامة وتاج الجمال من يد الرب لانه يسترهم بيمينه وبذراعه يقيهم
الحكمة 5:18 يتسلح بغيرته ويسلح الخلق للانتقام من الاعداء
الحكمة 5:19 يلبس البر درعا وحكم الحق خوذة
الحكمة 5:20 و يتخذ القداسة ترسا لا يقهر
الحكمة 5:20 و يتخذ القداسة ترسا لا يقهر
الحكمة 5:21 و يحدد غضبه سيفا ماضيا والعالم يحارب معه الجهال