|
امثال 15:27
|
كل حريص على الكسب يقلق بيته والذي يكره الهدايا يحيا.
|
|
امثال 15:27
|
كل حريص على الكسب يقلق بيته والذي يكره الهدايا يحيا.
|
|
امثال 15:27
|
كل حريص على الكسب يقلق بيته والذي يكره الهدايا يحيا.
|
|
امثال 15:28
|
قلب البار يتروى في الجواب وأفواه الأشرار تطفح بالخبائث.
|
|
امثال 15:30
|
نور العيون يفرح القلوب والخبر السار يسمن العظام.
|
|
امثال 15:30
|
نور العيون يفرح القلوب والخبر السار يسمن العظام.
|
|
امثال 15:32
|
من يرفض التأديب يحتقر نفسه ومن يستمع التوبيخ يملك قلبه.
|
|
امثال 15:32
|
من يرفض التأديب يحتقر نفسه ومن يستمع التوبيخ يملك قلبه.
|
|
امثال 15:32
|
من يرفض التأديب يحتقر نفسه ومن يستمع التوبيخ يملك قلبه.
|
|
امثال 15:32
|
من يرفض التأديب يحتقر نفسه ومن يستمع التوبيخ يملك قلبه.
|
|
امثال 16:5
|
كل مترفع القلب قبيحة عند الرب فلا يتغاضى عنه في آخر الأمر.
|
|
امثال 16:6
|
بالرحمة والحق يكفر الإثم وبمخافة الرب يحاد عن الشر.
|
|
امثال 16:6
|
بالرحمة والحق يكفر الإثم وبمخافة الرب يحاد عن الشر.
|
|
امثال 16:9
|
قلب الإنسان يفكر في طريقه والرب يثبت خطواته.
|
|
امثال 16:9
|
قلب الإنسان يفكر في طريقه والرب يثبت خطواته.
|
|
امثال 16:10
|
على شفتي الملك وحي في القضاء لا يتعدى فمه.
|
|
امثال 16:12
|
إرتكاب الشر قبيحة عند الملوك لأنه بالبر يثبت العرش.
|
|
امثال 16:13
|
رضا الملك شفاه العدل وهو يحب كلام المستقيمين.
|
|
امثال 16:14
|
غضب الملك رسول الموت والإنسان الحكيم يستعطفه.
|
|
امثال 16:17
|
جادة المستقيمين تميل عن الشر والذي يحفظ نفسه يسهر على طريقه.
|
|
امثال 16:17
|
جادة المستقيمين تميل عن الشر والذي يحفظ نفسه يسهر على طريقه.
|
|
امثال 16:20
|
الممعن في الكلام يجد السعادة والمتوكل على الرب طوبى له!
|
|
امثال 16:21
|
الحكيم القلب يدعى فطنا وعذوبة الشفتين تزيد الفائدة.
|
|
امثال 16:22
|
العقل ينبوع حياة لصاحبه وتأديب الأغبياء غباوة.
|
|
امثال 16:23
|
قلب الحكيم يفطن فمه ويزيد شفتيه تعليما.
|
|
امثال 16:25
|
رب طريق يستقيم في عيني الإنسان وأواخره طرق إلى الموت.
|
|
امثال 16:26
|
شهية العامل تعمل له لأن فمه يحثه.
|
|
امثال 16:27
|
الذي لا خير فيه يحفر الشر وعلى شفتيه شبه نار متقدة.
|
|
امثال 16:28
|
إنسان الخدائع يثير الخصام والنمام يفرق الأصحاب.
|
|
امثال 16:28
|
إنسان الخدائع يثير الخصام والنمام يفرق الأصحاب.
|
|
امثال 16:29
|
إنسان العنف يغوي قريبه ويسيره في طريق غير صالح.
|
|
امثال 16:30
|
من أغمض عينيه فلكي يفكر في الخدائع ومن عض على شفته فقد أتم الشر.
|
|
امثال 16:32
|
الطويل الأناة خير من الجبار والذي يسيطر على روحه أفضل ممن يأخذ مدينة.
|
|
امثال 16:32
|
الطويل الأناة خير من الجبار والذي يسيطر على روحه أفضل ممن يأخذ مدينة.
|
|
امثال 17:1
|
القمة يابسة ومعها طمأنينة .خير من بيت مملوء ذبائح ومعها خصام.
|
|
امثال 17:2
|
العبد العاقل يسود الابن ذا الفضائح ويقاسم الإخوة في الميراث.
|
|
امثال 17:4
|
الشرير يصغي إلى شفة الإثم والكاذب ينصت إلى لسان الفساد.
|
|
امثال 17:4
|
الشرير يصغي إلى شفة الإثم والكاذب ينصت إلى لسان الفساد.
|
|
امثال 17:5
|
المستهزئ بالمعوز يهين خالقه والشامت بالمصيبة لا يتغاضى عنه
|
|
امثال 17:5
|
المستهزئ بالمعوز يهين خالقه والشامت بالمصيبة لا يتغاضى عنه
|
|
امثال 17:8
|
الهدية طلسم في عيني صاحبها فحيثما توجه ينجح.
|
|
امثال 17:9
|
الذي يستر الإهانة يرعى الصداقة والذي يعيذ الكلام فيها يفرق الأصحاب،
|
|
امثال 17:9
|
الذي يستر الإهانة يرعى الصداقة والذي يعيذ الكلام فيها يفرق الأصحاب،
|
|
امثال 17:9
|
الذي يستر الإهانة يرعى الصداقة والذي يعيذ الكلام فيها يفرق الأصحاب،
|
|
امثال 17:9
|
الذي يستر الإهانة يرعى الصداقة والذي يعيذ الكلام فيها يفرق الأصحاب،
|
|
امثال 17:10
|
التوبيخ يؤثر في الفطن أكثر من مئة ضربة في الجاهل.
|
|
امثال 17:11
|
الشرير لا يلتمس إلا التمرد فيرسل عليه ملاك قاس.
|
|
امثال 17:13
|
من كافأ الخير بالشر فلن يبتعد الشرعن بيته.
|
|
امثال 17:14
|
إبتداء النزاع ثغرة مفتوحة للمياه فدع الخصام قبل أن يشتبك.
|
|
امثال 17:17
|
الصديق يحب في كل حين ويولد الأخ لوقت الضيق.
|