|
رومية 2:18
|
وتعرف مشيئته وتميز ما هو الأفضل بفضل تلقنك الشريعة،
|
|
رومية 2:20
|
و مؤدب للجهال ومعلم للبسطاء، لأن لك في الشريعة وجه المعرفة والحقيقة…
|
|
رومية 2:22
|
أتنهى عن الزنى وتزني؟ أتستقبح الأصنام وتنهب معابدها؟
|
|
رومية 3:5
|
ولكن إذا كان ظلمنا يبرز بر الله، فماذا نقول؟ أفما يكون الله ظالما إذا أنزل بنا غضبه؟ وكلامي هذا كلام بشري محض.
|
|
رومية 3:6
|
معاذ الله! وإلا فكيف يدين الله العالم؟
|
|
رومية 3:7
|
ولكن إذا كان كذبي يزيد ظهور صدق الله من أجل مجده، فلماذا أدان أنا بعد ذلك كما يدان الخاطئ؟
|
|
رومية 3:8
|
ولماذا لانفعل الشر لكي يأتي منه الخير، كما يفترى علينا فيزعم بعضهم أننا نقول به؟ إن الحكم على هؤلاء لعدل .
|
|
رومية 3:12
|
ضلوا جميعا ففسدوا معا. ما من أحد يعمل الصالحات لا أحد.
|
|
رومية 3:13
|
حناجرهم قبور مفتحة وبألسنتهم يمكرون. سم الأصلال تحت شفاههم
|
|
رومية 3:14
|
أفواههم ملؤها اللعنة والمرارة
|
|
رومية 3:18
|
وليست مخافة الله نصب عيونهم ))
|
|
رومية 3:19
|
وإننا نعلم أن كل ما تقوله الشريعة إنما تقوله للذين هم في حكم الشريعة، لكي يخرس كل لسان ولكي يعرف العالم كله مذنبا عند الله.
|
|
رومية 3:20
|
فلذلك لن يبرر عنده أحد من البشر إذا عمل بحسب الشريعة، فالشريعة إلا سبيل إلى معرفة الخطيئة .
|
|
رومية 3:23
|
ذلك بأن جميع الناس قد خطئوا فحرموا مجد الله،
|
|
رومية 3:24
|
ولكنهم برروا مجانا بنعمته، بحكم الفداء الذي تم في المسيح يسوع،
|
|
رومية 3:27
|
فأين السبيل إلى الافتخار؟ لا مجال له. وبأي شريعة؟ أبشريعة الأعمال؟ لا، بل بشريعة الإيمان
|
|
رومية 3:31
|
أفتبطل الشريعة بالإيمان؟ معاذ الله ! بل نثبت الشريعة .
|
|
رومية 4:1
|
فماذا نقول في جدنا إبراهيم؟ ماذا نال من جهة الجسد؟
|
|
رومية 4:15
|
لأن الشريعة تجلب الغضب، وحيث لا تكون شريعة لا تكون معصية
|
|
رومية 4:18
|
آمن راجيا على غير رجاء فأصبح أبا لعدد كبير من الأمم على مما قيل: (( هكذا يكون نسلك )) .
|
|
رومية 4:19
|
ولم يضعف في إيمانه حين رأى أن بدنه قد مات (وكان قد شارف المائة) وأن رحم سارة قد ماتت أيضا.
|
|
رومية 4:19
|
ولم يضعف في إيمانه حين رأى أن بدنه قد مات (وكان قد شارف المائة) وأن رحم سارة قد ماتت أيضا.
|
|
رومية 4:21
|
متيقنا أن الله قادر على إنجاز ما وعد به.
|
|
رومية 5:5
|
الرجاء والرجاء لا يخيب صاحبه، لأن محبة الله أفيضت في قلوبنا بالروح القدس الذي وهب لنا.
|
|
رومية 5:6
|
لما كنا لا نزال ضعفاء، مات المسيح في الوقت المحدد من أجل قوم كافرين،
|
|
رومية 5:8
|
أما الله فقد دل على محبته لنا بأن المسيح قد مات من أجلنا إذ كنا خاطئين.
|
|
رومية 5:8
|
أما الله فقد دل على محبته لنا بأن المسيح قد مات من أجلنا إذ كنا خاطئين.
|
|
رومية 5:10
|
فإن صالحنا الله بموت ابنه ونحن أعداؤه، فما أحرانا أن ننجو بحياته ونحن مصالحون!
|
|
رومية 5:14
|
فقد ساد الموت من عهد آدم إلى عهد موسى، ساد حتى الذين لم يرتكبوا خطيئة تشبه معصية آدم، وهو صورة للذي سيأتي .
|
|
رومية 5:14
|
فقد ساد الموت من عهد آدم إلى عهد موسى، ساد حتى الذين لم يرتكبوا خطيئة تشبه معصية آدم، وهو صورة للذي سيأتي .
|
|
رومية 5:15
|
ولكن ليست الهبة كمثل الزلة: فإذا كانت جماعة الناس قد ماتت بزلة إنسان واحد، فبالأولى أن تفيض على جماعة الناس نعمة الله والعطاء الممنوح بنعمة إنسان واحد، ألا وهو يسوع المسيح.
|
|
رومية 6:2
|
معاذ الله! أما وقد متنا عن الخطيئة، فكيف نحيا فيها من بعد؟
|
|
رومية 6:2
|
معاذ الله! أما وقد متنا عن الخطيئة، فكيف نحيا فيها من بعد؟
|
|
رومية 6:3
|
أوتجهلون أننا، وقد اعتمدنا جميعا في يسوع المسيح، إنما اعتمدنا في موته
|
|
رومية 6:4
|
فدفنا معه في موته بالمعمودية لنحيا نحن أيضا حياة جديدة كما أقيم المسيح من بين الأموات بمجد الآب؟
|
|
رومية 6:4
|
فدفنا معه في موته بالمعمودية لنحيا نحن أيضا حياة جديدة كما أقيم المسيح من بين الأموات بمجد الآب؟
|
|
رومية 6:5
|
فإذا اتحدنا به فصرنا على مثاله في الموت، فسنكون على مثاله في القيامة أيضا.
|
|
رومية 6:5
|
فإذا اتحدنا به فصرنا على مثاله في الموت، فسنكون على مثاله في القيامة أيضا.
|
|
رومية 6:6
|
ونحن نعلم أن إنساننا القديم قد صلب معه ليزول هذا البشر الخاطئ، فلا نظل عبيدا للخطيئة،
|
|
رومية 6:7
|
لأن الذي مات تحرر من الخطيئة.
|
|
رومية 6:8
|
فإذا كنا قد متنا مع المسيح، فإننا نؤمن بأننا سنحيا معه.
|
|
رومية 6:8
|
فإذا كنا قد متنا مع المسيح، فإننا نؤمن بأننا سنحيا معه.
|
|
رومية 6:10
|
لأنه بموته قد مات عن الخطيئة مرة واحدة، وفي حياته يحيا لله.
|
|
رومية 6:10
|
لأنه بموته قد مات عن الخطيئة مرة واحدة، وفي حياته يحيا لله.
|
|
رومية 6:15
|
فماذا إذا؟ أنخطأ لأننا لسنا في حكم الشريعة، بل في حكم النعمة؟ معاذ الله!
|
|
رومية 7:2
|
فالمرأة المتزوجة تربطها الشريعة بالرجل ما دام حيا، فإذا مات حلت من الشريعة التي تربطها بزوجها.
|
|
رومية 7:3
|
وإن صارت إلى رجل آخر وزوجها حي، عدت زانية. و إذا مات الزوج تحررت من الشريعة، فلا تكون زانية إذا صارت إلى رجل آخر.
|
|
رومية 7:5
|
لأننا حين كنا في حكم الجسد، كانت الأهواء الأثيمة تعمل في أعضائنا متذرعة بالشريعة، لكي نثمر للموت .
|
|
رومية 7:6
|
أما الآن، وقد متنا عما كان يأسرنا، فقد حللنا من الشريعة وأصبحنا نعمل في نظام الروح الجديد، لا في نظام الحرف القديم .
|
|
رومية 7:7
|
فماذا نقول؟ أتكون الشريعة خطيئة؟ معاذ الله! ولكني لم أعرف الخطيئة إلا بالشريعة. فلو لم تقل الشريعة: لا تشته، لما عرفت الشهوة.
|