فهرس أبجدي

الكتاب المقدس - اليسوعية العربية الترجمة

أي

عدد 21:9	فصنع موسى حية من نحاس وجعلها على سارية. فكان أي إنسان لدغته حية ونظر إلى الحية النحاسية يحيا.
عدد 22:38	فقال بلعام لبالاق: (( والآن وقد أتيت إليك، أتراني أستطيع أن أقول أي شيء؟ فالكلام الذي يضعه الله على فمي إياه أقول )).
عدد 27:3	((مات أبونا في البرية، وهو لم يكن في جملة الجماعة التي اجتمعت على الرب، أي من جماعة قورح، لكنه بخطيئته مات، ولما يكن له بنون.
عدد 27:8	وكلم بني إسرائيل وقل لهم: ((أي رجل مات وليس له ابن، فانقلوا ميراثه إلى ابنته.
عدد 30:2	أي رجل نذر نذرا للرب أو حلف حلفا فألزم نفسه شيئا، فلا يخلف قوله، بل يعمل بحسب كل ما خرج من فمه.
عدد 31:5	فجند من ألوف إسرائيل، من كل سبط ألف، أي اثنا عشر ألفا مجهزون للقتال.
عدد 31:14	فغضب موسى على ضباط الجيش، أي رؤساء الألوف ورؤساء المئات، القادمين من قتال الحرب.
عدد 31:23	أي كل شيء يمكن أن يدخل النار، فتمررونه في النار فيطهر، غير أنه يتطهر بماء الرش، وكل ما لا يدخل النار تمررونه في الماء.
عدد 31:32	فكان النهب، أي ما بقي من الغنيمة التي سلبها رجال القتال: من الغنم ست مئة وخمسة وسبعين ألفا،
عدد 31:48	ثم تقدم إلى موسى ضباط ألوف الجيش، أي رؤساء الألوف ورؤساء المئات،
عدد 32:33	فأعطى لهم موسى: لبني جاد وبني رأوبين ونصف سبط منسى بن يوسف مملكة سيحون. ملك الأموريين، ومملكة عوج، ملك باشان، أي الأرض بمدنها وحدودها، مدن تلك الأرض من كل جهة.
عدد 33:4	وهم يدفنون الذين ضربهم الرب، أي كل الأبكار منهم، وقد نفذ الرب أحكاما بآلهتهم.
تثنية 3:14	فأخذ يائير بن منسى منطقة أرجوب كلها، إلى حدود الجشوريين والمعكيين، وسمى باشان باسمه، أي مزارع يائير، إلى يومنا هذا).
تثنية 4:13	وأوحى بعهده الذي أمركم أن تعملوا به، أي الكلمات العشر التي كتبها على لوحين من حجر.
تثنية 5:26	لأنه أي بشر سمع صوت الله الحي متكلما من وسط النار مثلنا وبقي على قيد الحياة؟
تثنية 9:21	وأما الخطيئة التي ارتكبتموها، أي العجل، فإني أخذته فأحرقته بالنار وحطمته وسحقته، حتى صار ناعما كالغبار، ثم ألقيت غباره في السيل المنحدر من الجبل.
تثنية 10:15	لكنه تعلق بآبائك محبا إياهم واختار نسلهم من بعدهم، أي أنتم، من بين الشعوب كلها إلى مثل هذا اليوم.
تثنية 12:8	لا تعملوا كما نحن عاملون هنا اليوم، أي أن يعمل كل واحد ما يحسن في عينيه.
تثنية 12:13	واحذر أن تصعد محرقاتك قي أي مكان رأيته،
تثنية 14:22	وأد العشر من جميع غلة زرعك، أي ما أخرجته الحقول سنة فسنة.
تثنية 16:21	لا تغرس لك وتدا مقدسا من أي شجر كان، عند مذبح الرب إلهك الذي تبنيه لك.
تثنية 18:20	ولكن أي نبي اعتد بنفسه فقال باسمي قولا لم آمره أن يقوله، أو تكلم باسم آلهة أخرى، فليقتل ذلك النبي.
تثنية 19:15	لايقوم شاهد واحد على أحد في أي إثم وأية خطيئة يرتكبها، ولكن بقول شاهدين أو ثلاثة شهود تقوم القضية.
تثنية 20:5	ثم يكلم الكتبة الشعب قائلين: أي رجل بنى بيتا جديدا ولم يدشنه، فليمض ويرجع إلى بيته كيلا يموت في الحرب فيدشنه رجل آخر.
تثنية 20:8	ثم يعود الكتبة إلى مخاطبة الشعب ويقولون: أي رجل كان خائفا ومتراخي القلب، فليمض ويرجع إلى بيته لئلا يذيب قلوب إخوته كقلبه.
تثنية 29:22	فيقول الجيل الآتي، أي بنوكم الذين يقومون من بعدكم والغريب الذي يأتي من أرض بعيدة، حين يرون ضربات تلك الأرض وأمراضها التي ابتلاها بها الرب:
قضاة 9:2	((تكلموا على مسامع جميع أعيان شكيم أن: أي الأمرين خير لكم: أن يتسلط عليكم سبعون رجلا، أي جميع بني يربعل، أم يتسلط عليكم رجل واحد؟ واذكروا أني أنا عظمكم ولحمكم ((.
قضاة 9:2	((تكلموا على مسامع جميع أعيان شكيم أن: أي الأمرين خير لكم: أن يتسلط عليكم سبعون رجلا، أي جميع بني يربعل، أم يتسلط عليكم رجل واحد؟ واذكروا أني أنا عظمكم ولحمكم ((.
قضاة 10:18	فقال الشعب ورؤساء جلعاد بعضهم لبعض: ((أي رجل ابتدأ الحرب على بني عمون؟ فهو يكون رئيسا على سكان جلعاد كلهم )).
قضاة 14:18	فني اليوم السابع، قبل غروب الشمس، قال رجال المدينة: ((أي شيء أحلى من العسل، وأي شيء أقوى من الأسد؟ )) فقال لهم: ((لولا أنكم حرثتم مع عجلتي، لم تجدوا لغزي )).
صم 1 23:22	فانصرفوا وتحققوا أيضا واعلموا وانظروا في أي مكان قدمه ومن الذي أبصره هناك، فقد قيل لي إنه كثير الاحتيال.
صم 1 29:10	والآن فبكر صباحا أنت وخدام سيدك الذين جاؤوا معك واذهبوا إلى المكان الذي عينته لكم، ولا تحفظ في قلبك أي خبث ، لأنك صالح في عيني . وإذا بكرتم صباحا ومكنكم الضياء، فانصرفوا ".
صم 2 5:6	وزحف الملك ورجاله على أورشليم، على اليبوسيين سكان تلك الأرض. فكلموا داود وقالوا: ((أنك لا قدخل إلى ههنا، فحتى العميأن والعرج يصدونك )) ، (أي: لا يدخل داود إلى ههنا).
صم 2 10:6	ولما رأى بنو عمون أنهم قد أصبحوا ممقوتين عند داود، أرسل بنو عمون وآستأجروا أراميي بيت رحوب وأراميي صوبا ، أي عشرين ألف راجل، ومن ملك معكة ألف رجل، ومن رجال طوب آثني عشر ألف رجل.
صم 2 15:2	وكان أبشالوم يبكر فيقيم بجأنب طريق الباب. فكل من كانت له دعوى يريد أن يحتكم إلى الملك، يدعوه أبشالوم إليه ويقول: ((من أي مدينة أنت؟ )) فيقول: ((عبدك من أحد أسباط إسرائيل )) .
صم 2 17:12	فنهجم عليه في أي مكان يكون، ونسقط عليه كما يسقط الندى على الأرض، فلا يبقى منهم أحد ، منه ومن جميع الرجال الذين معه.
صم 2 21:7	وأبقى الملك على مفيبعل بن يوناتان بن شاول، من أجل يمين الرب التي بينهما، أي بين داود ويوناتان بن شاول.
صم 2 21:18	وكانت أي!حا بعد ذلك حرب في جوب مع الفلسطينيين، فقتل حينئذ سبكاي الحرشي سفا ، أحد بني رافاة.
صم 2 21:20	وكانت أيضا حرب في جت، وكان رجل طويل القامة، سداسي أصابع اليدين والرجلين ، أي له أربع وعشرون إصبعا، وهو أيضا من بني رافاة،
ملوك 1 4:13	وآبن جابر في راموت جلعاد، وله مزارع يائير بن منسى التي في جلعاد ومنطقة أربعوب التي في باشان، أي ستون مدينة كبيرة ذات أسوار ومغاليق من نحاس،
ملوك 1 8:38	فكل صلاة كل تضرع من أي إنسان كأنا من كل شعبك إسرائيل الذي يعرف كل واحد وخز ضميره، فيبسط يديه نحو هذا البيت،
ملوك 1 8:65	وأقام سليمان العيد في ذلك الوقت، ومعه إسرائيل كله جماعة عظيمة، من مدخل حماة إلى وادي مصر، أمام الرب إلهنا، سبعة أيام ثم سبعة أيام، أي أربعة عشر يوما.
ملوك 1 12:16	فلما رأى إسرائيل كله أن الملك لم يسمع لهم، أجاب الشعب الملك قائلين: (( أي نصيب لنا مع داود؟ وليس لنا ميراث مع أبن يسى. إلى خيامك يا إسرائيل! والآن فدبر أمر بيتك، يا داود! )). ورجع إسرائيل إلى خيامه
ملوك 1 13:12	فقال لهم أبوهم: (( في أي طريق ذهب؟ )) فأراه بنوه الطريق التي ذهب فيها رجل الله الآتي من يهوذا
ملوك 2 3:8	فقال له: ((من أي طريق نصعد؟ ))فقال: ((من طريق برية أدوم )).
ملوك 2 3:12	فقال يوشافاط: (( إن معه كلام الرب )). وانحدروا إليه، أي ملك إسرائيل ويوشافاط وملك أدوم.
ملوك 2 9:4	فمضى الفتى، أي النبي الفتى، إلى راموت جلعاد.
ملوك 2 9:22	فلما رأى يورام ياهو، قال له: ((أسلام يا ياهو؟ )) فقال: ((أي سلام، ما دام زنى إيزابل أمك وسحرها الكثير؟
ملوك 2 18:21	إنك إنما آتكلت على عكاز هذه القصبة المرضوضة، أي على مصر التي من إتكا عليها نشبت في كفه وثقبتها. هكذا فرعون، ملك مصر، لجميع الذين يتكلون عليه.
ملوك 2 24:14	وجلا كل أورشليم وجميع الضباط ورجال الحرب، أي عشرة آلاف مجلو، وجلا أيضا جميع الحدادين والقفالين، ولم يبق إلا فقراء شعب تلك الأرض.