如 如:有个准备航海的人,行将在怒涛中航行之际,竟向一块比自己乘的船还易坏的木头呼求。 2 船固然是因求财的贪心而发明的,亦是匠人以智慧造成的; 3 但最后,父啊!还是你的照顾在驾驶,因为原是你在海洋中划出了一条路线,在波浪中开辟了一条安全的路径,

4 表示你能救人脱离各种危险,连没有技术的人,也能航海。 5 你决不愿使你智慧的工作弃之不用,因此,人将生命托给一片小木,借一叶扁舟,经过巨涛而平安到达海岸。 6 其实,在当初,当那些傲慢的巨人被灭绝的时候,世界的希望逃入了一叶扁舟,经你手的驾驶,才得给后世留下了新生的苗裔。

7 木头如使用得当,是可祝福的; 8 但是,人手造的木偶和木偶的制造者,却是可诅咒的:制造者,因为他造了木偶;木偶,因为虽是腐败的东西,竟被称为神。

9 不虔敬的人,与他行的不虔敬的事,同样为天主所憎恶; 10 所以,木偶与造木偶的,都必遭受惩罚。 11 为此,天主必要惩罚列邦的偶像,因为偶像在天主的造物中,成了可憎之物,成了人们灵魂的障碍,作了愚人脚前的陷阱。

12 发明偶像,是淫乱的开端;创造偶像,是人生的腐败。 13 起初原无偶像,也不能永久长存; 14 由于人的虚荣心,偶像才进入了世界;为此,已注定很快就要结束。 15 一个父亲因他儿子的夭折,甚为悲伤,遂为自己早死的儿子立像,他虽是已死的人,如今却敬之如神,并传令家属礼拜献祭。 16 这种不虔敬的事,相沿日久,便成了习俗,以致守如法律;再加上君王的命令,雕像遂受崇拜。 17 住在远方的人,不能当面尊敬国王,便由远方设想君王的相貌,为所要尊敬的君王,制造一座可见的肖像,向那不在跟前的,殷勤献媚,如同就在跟前一样。 18 艺术家的野心,把那些不认识君王的人,也都诱来,为扩大这项敬礼; 19 艺术家原为讨有权威者的欢心,就竭力运用自己的技术,使君王的肖像格外美丽; 20 民众受了这精美手工的吸引,不久以前那当人尊敬的,现在却奉之为神了。 21 这便成了人生的隐祸,因为遭受不幸,或受暴君压迫的人们,将「那不可道出的名字,」加给了木石。

22 他们对天主的认识错到如此地步,还以为不足;甚至愚昧使他们生活在强烈的战斗中,还将这样的大祸,称为和平。 23 因他们祭杀孩童,或举行秘密祭礼,或仪式怪诞的狂欢宴会。

24 谁也不顾及生活与婚姻的纯洁,遂彼此陷害残杀,以奸淫加害于人。 25 于是,混乱到处丛生:流血、杀人、盗窃、欺骗、缺德、失信、暴乱、违约、 26 陷害忠良、忘恩负义、玷辱灵魂、同性淫乱、婚姻混杂、通奸淫乱。 27 崇拜虚无的偶像,实是万恶的起源、由来和结局。 28 这些人行乐发狂,预言虚妄,生活邪辟,妄发虚誓, 29 因为他们信赖无生命的偶像,自以为妄发虚誓,不会受罚。 30 但是,正为了这两件事,他们必受公义的处罚:因对天主没有正确的认识,因而崇拜偶像;又因诡计多端,妄发虚誓,因而轻视圣洁。 31 因为,那常追击不义者违法行为的,并不是「赖以发誓者」的力量,而是天主对犯罪者的惩罚。
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